Je commence par rappeler quatre aspects fondamentaux de l’argumentation sur lesquels repose l’enseignement de ce semestre qui cherche à définir les éléments d’enseignement nécessaires à la « compétence démocratique »: a) L’éristique sophistique du face...
Lire la suiteSur l’art de persuader I. Pour celles et ceux qui ne se sont pas encore procuré le texte, le lien suivant en permet une consultation en ligne (couplé avec De l’esprit géométrique qui le précède) : http://membres.lycos.fr/laphilosophie/ebook/Artdepersuader.pdf...
Lire la suiteSyllepse diachronique de la Paideia Le terme, dans la Grèce archaïque, signifie simplement puériculture. Il en vient à désigner l’éducation culturelle au moment où le sens de ce mot (παιδευειν) ne se limita plus à la formation des enfants (παιδες), mais...
Lire la suitePHILOSOPHIE POLITIQUE DE L’EDUCATION ANTIQUE. I. LES SOPHISTES Les Sophistes, des aînés aux plus jeunes : Protagoras d’Abdère (né en 485), Gorgias de Leontinoi, Antiphon d’Athènes, Prodicos de Céos, Hippias d’Elis, Socrate († 399). Avec l’essor de la...
Lire la suiteSur le LACHES Faut-il envoyer les enfants chez le nouveau maître d’armes ? Nicias, élève des Sophistes dit que oui ; Lachès, stratège self-made man pense que non. L’intellectuel et l’homme de terrain, l’expert. On se tourne vers Socrate pour choisir entre...
Lire la suiteL’INCOMPETENCE DEMOCRATIQUE Philippe Breton part d’un hiatus, d’une discordance entre le statut et le rôle de citoyen : « ce n’est pas parce que l’on est juridiquement citoyen que l’on est compétent pour pratiquer la démocratie ». [1] Il y aurait donc...
Lire la suiteL3. EC Introductif Initiation à la Philosophie de l’Education Initier à la philosophie de l’éducation nécessite des choix. La tâche est en effet bien trop écrasante pour un semestre de cours. L’intitulé même mérite explication et décantation. 1) qu’entend-t-on...
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